يجوز دخول غير المسلم المسجد للقصد المذكور في السؤال وذلك أن المشرك ليس نجس العين على الراجح من أقوال أهل العلم وهو مذهب جمهور العلماءمن الحنفية ، والمشهور عند المالكية ، وهو مذهب الشافعية ، والحنابلةإنما نجاسة المشرك نجاسة معنوية نجاسة اعتقاد ، والدليل على جواز دخول المشرك المسجد للحاجة ما ثبت عن أَبَي هُرَيْرَةَ –رضي الله عنه- قَالَ : (( بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ . فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ))( رواه البخاري رقم الحديث (450) ، ومسلم رقم الحديث (1764)) .
ينظر : المبسوط (1/47) ، وبدائع الصنائع (1/64) ومنح الجليل (1/47) ، ومواهب الجليل (1/99) ، وحاشية الدسوقي (1/50) والمجموع (1/320) ، والأم (1/120) ، ومختصر المزني (1/22) وكشاف القناع (1/93) ، ومطالب أولي النهى (1/233) .